|
|
|
Om prosjektet "Besinnelse" Besinnelse er navnet på et prosjekt som har som formål å tenke naturen gjennom bevisstheten. Spørsmålet gjelder ikke det ytre, fysiske forholdet til naturen, men hvilken betydning naturen har for menneskets bevissthetsliv og hvorledes forandringene i naturen idag medfører behovet for nye etiske, politiske og økonomiske verdier. Hans Kolstad var 13. og 14. januar gjest i NRK P-2, Verdibørsen Du kan høre innslaget her som MP-3. |
|
|
Om
boken "Besinnelse" Hvordan
ser vi på naturen? Og hvilke følger har vårt syn på naturen for miljøet og verden vi lever i? I antikken så mennesket på naturen som en del av et organisk hele – menneske og natur var deler av samme helhet. Med Descartes på 1600-tallet, og opplysningstiden på 1700-tallet la mennesket naturen under seg og vitenskapen forsøkte å dele opp naturen i forståelige deler. Naturen hadde ingen selvstendig verdi. Med den industrielle revolusjonen tok mennesket ”kontroll” over naturen – den ble utelukkende en ressurs som mennesket kunne utnytte til sin egen fordel. I dag går diskusjonen mellom disse ekstreme ytterpunktene - har naturen egenverdi, har den rettigheter? Eller er den der kun for at mennesket skal kunne utnytte den til sin egen fordel? Og hva skjer når verden rammes av naturkatastrofer som tsunamien i Asia – hvordan påvirker det vårt syn på naturen? I disse essayene tar Hans Kolstad opp disse problemstillingene og gir oss også en historisk oversikt over hvordan mennesket gjennom tidene har sett på naturen. Mer om boken Bestill boken her |
||||
Trenger vi
natur? Naturen er ikke bare det som nærer mennesket fysisk, men også det som nærer mennesket psykisk. I Besinnelse vises det at bevisstheten ikke er noe som foreligger fastlagt én gang for alle. Les mer |
||||
Har naturen
noe å si for demokratiet?
Ettersom naturen kanskje er den viktigste leverandøren av stimuli for en dynamisk berikelse av den menneskelige bevisstheten, blir den også en naturlig forutsetning for et demokratisk sinnelag. Les mer |
||||
|
Grunnlag for håp? - En slik lære-å-leve-med-holdning innebærer i sin tur også en forståelse for naturens egen væren og utfoldelse, og dermed en akseptering av det tragiske og positivt utfordrende i naturens veldige dynamikk. Les mer |
||||
|
|